文化有趣发生在常德的刘海砍樵传说

刘海砍樵的传说，广泛流传。特别是在湖南沅、澧两水流域，家喻户晓。这与北宋时期道教全真派五祖刘海蟾第五代弟子白玉蟾在常德传道经历有关。明《嘉靖常德府志》记载：白玉蟾在常德“尝息静于报恩观，夏月间，池内蛙声聒噪，画瓦符投入，蛙竟绕池而不敢入。”白玉蟾为传播道教，在本地人狐相恋传说中，增添道教元素，形成刘海砍樵传说最初版本，后逐渐流传演义成为文学作品，成熟于明、清时期。刘海砍樵传说年被列入湖南省 批非物质文化遗产名录，常德市武陵区文化馆为其保护单位。

在民间，刘海砍樵的传说有多个版本。传说很久以前，在常德城内的丝瓜井旁，住着刘海母子二人。刘母思念亡夫，哭瞎双眼。儿子刘海勤劳孝顺，每日上山砍柴，奉养老母。在刘海砍柴的大高山小高山（市城区现有高山街）一带，有一狐狸精，多年修炼，已成半仙之体，修炼得来的一粒宝珠，含在口里，可化身人形。若再修炼几百年，便可成仙。狐狸精取俗名胡秀英，因姐妹中排行第九，又叫胡九妹，老百姓称她为“狐仙”。她仰慕刘海人品，执意与刘海成婚。刘海憨厚朴实，怕连累胡秀英受苦，几番推辞，后见胡秀英一片真心，遂答应与胡秀英成亲。离丝瓜井不远的地方有个鸡鹅巷，旁边有一小庙，庙里有十八罗汉。其中，十罗汉带着一群弟子（金蟾）也在暗中修炼。他炼得一串金钱，也已成半仙之体，如能得到胡秀英的宝珠，就能成仙升天。十罗汉见胡秀英与刘海成婚，遂起歹心，带领弟子，抢走胡秀英的宝珠。刘海知情后，拿起家里的石斧，去和十罗汉搏斗。在胡秀英众位姐姐和斧头神的帮助下，刘海打败他们，从此，刘海与胡秀英过起了男耕女织的幸福生活。

以刘海砍樵传说为题材的艺术作品，历史上有很多。清末民国时期，常德灯戏《刘海戏金蟾》，成为湖南民间文学百花园中的一朵奇葩。剧本加入心理描写、细节描写以及喜剧因素和大团圆结局，使人物形象日臻丰满。建国后，其故事先后被花鼓戏、湘剧、电影电视等其它艺术样式借鉴或改编，成为被海内外观众喜爱的中国民间文学作品。年，北京电影制片厂将花鼓戏《刘海砍樵》摄制成彩色戏曲艺术片；年，湖南省花鼓戏剧院应邀赴美国演出《刘海戏金蟾》达10多场；年，在中央电视台春节联欢晚会上，李谷一、姜昆演唱《刘海砍樵》片断，引发国人学唱风潮。近年来，改编的大型山水实景音乐剧《天门狐仙》，年在中央电视台播出的电视剧《刘海砍樵》，年山东卫视台播出的古装神话剧《刘海戏金蟾》等作品广受群众欢迎。根据刘海砍樵故事改编的现代舞蹈《择》于年参加湖南省艺术节演出获银奖。88集动画片《刘海砍樵》年底在湖南金鹰卡通频道首播，30集大型青春偶像神话连续剧《刘海哥的爱情故事》年在央视八套首播，后全国各大电视台在黄金时段相继播出。

刘海砍礁传说真实地表现了劳动人民勤劳、正直、孝顺等美德，及追求忠贞爱情、追求幸福的美好愿望。传说的主人公樵夫刘海和狐仙胡九妹身上勤劳、善良、朴实、孝顺等美德，以及不惧邪恶，勇于斗争，敢于胜利的精神，是湖湘文化的重要组成部分；艺术价值方面，刘海砍樵传说人物形象丰满，个性鲜明，主题思想积极，有感人的细节描写，有人物内心刻划，有完整的结构，体现了中国 民族民间文化旺盛的创造力和生命力。

常德市城区刘海砍樵雕塑

广为传颂的刘海砍樵传说已有数千年的历史，在这漫长的岁月里，刘海砍樵的传说历尽坎坷，不萎缩而丰腴，不消亡而兴盛，显示出强大生命力，其传承意义早已超出该传说所承载的内涵，昭示着中华文明的深邃和华夏文化的精深。近年来，常德市加强刘海砍樵传说的保护工作，结合文化名城建设，在原址黄金台复建和修缮丝瓜井成微型公园、花山脚下恢复重建渔樵村、刘府，创作了系列“刘海砍樵”相关文艺作品。

本文摘自常德市政协《常德文史---常德非物质文化遗产》

———《常德掌故》

德山金丝狐男装欢迎您~

市武陵区德山尊德天城号门店